陆正将文器归于原位,转而又看向那一张帛书。

    如今帛书放置于浩然文宫之中,其中蕴含的道韵和圣人气都内敛了不少,不像之前那般给人一阵震撼的压迫感。

    青婉也看向了帛书,低声问道:“这东西是不是能用来对付坏人?”

    陆正闻言不禁道:“此等圣物蕴含圣人气,确实能用来对付邪恶,不过不容易操控此物,且会消耗其中的力量。”

    “圣阶物品,能够自行吸收天地之力弥补消耗,但这终究只是一张帛书,并非完整的经典,损耗的力量补充起来缓慢,还是不要轻易动用。”

    对于圣人传承之物,陆正还是有所了解。

    这一张帛书蕴含圣力,以他现在的境界,想要使用其中的力量也颇为不易。

    他有那么多压箱底的手段,不到万不得已,尽量不会使用此物。

    陆正也不想让外人发现他拥有这样的圣物,免得给自己招来无尽的麻烦。

    况且还是《孟子》原本的一章,恐怕连大儒那样的人物都会觊觎。

    陆正又道:“将东西放在文宫,以后来这里读书学习,也能加快增长文气。”

    这才是儒道经典的正确用法。

    天下那些有名气的文人世家,之所以长盛不衰,或多或少其家族之中收藏有圣贤经典,即便不是圣贤所著原本,也是临摹的高品质副本。

    哪怕只是一篇文章,也足够培育一代代文人。

    比如陆正所得这一页帛书,能保底培养出儒道四境的进士文人。

    如果本就是颇有天赋的儒道书生,凭此物成为学士、大学士也只是时间问题。

    这就是孟圣亲笔文章的含金量。

    至于陆正自己编的那几本书,效果都没有这么好。

    毕竟他所编的几部作品,其实有些偏离儒道主流,而是注重实用。

    《新诗》一书更是让人觉得叛经离道,让诸国都将之列为禁书。

    不久前,陆正看过鲛人老者给他的那本诗词集。

    即便有有心人在传播《新诗》,但也是不完整的《新诗》,其中内容删减了不少。

    然天地儒道无私无情,不会去认定是不是什么禁书,书籍的品质在那里,便能引得天地之力使之成为圣品经典。