第202章 摘得死亡大道道果！(1/8)

    　

    人族疆域。

    在幽冥撤去后，舜帝命人族放河灯、燃篝火、祭祀地仙鬼神。

    这是在驱逐阴邪祟气，祈求下半年顺遂安泰，庄稼丰收，人畜兴旺。

    对舜帝命令，人族不敢懈怠，立即施行。

    尤其是在经历了百鬼夜行的事情后，证明了地府的强大、地仙的庇佑，以及舜帝这些年所做的政策有多么正确。

    人族对于舜帝的命令，对于地府和地仙的强大，就更加不会质疑。

    经此一事，舜帝在人族威望大增，得到更多人族追捧与效忠。

    对如何安葬死在万鬼夜行中的人族，舜帝亦有了看法。

    他沿用有巢氏的理念，提倡入土为安，使用土葬的方法处理后事。

    在这基础上，他改良了丧仪之制。

    提出了以棺木装殓尸首的法子，推广孝道理念跟披麻戴孝、守孝三年等相应规矩。

    并创出了唢呐等乐器辅助下葬，丰富丧葬文化，进一步加深地府和人族之间的联系。

    对此，人族大部分生灵给予支持，在他们观念内，生死之外无大事。

    至于那些心向天道的人，即便略感不满。

    认为在丧葬的事情上，不应该仅仅提及地府，也应该设置天庭仙位。

    但他们也并非失智之人，最终并没有做出什么过激的举动。

    ……

    归墟，云隐道观。

    在百鬼夜行结束后，地道降下海量功德，对幽冥界的这次行动表示嘉奖。

    其中大约有三成左右的功德，落到参与这次行动的阴差鬼兵身上，让他们的修为都得到了不小提升。

    两成左右的功德，则是落到地仙身上。

    而剩余的五成功德，则是落在百鬼图和九幽鬼母的身上。